紅樓夢里詩贊林四娘是為何，竟有這樣一層深意

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我一直不解，在接近八十回的地方，晴雯的悲劇剛剛結束，賈迎春和香菱的悲劇剛剛開始的時候，第七十八回，突然來段賈政及其門客還有賈寶玉賈環賈蘭詩贊林四娘的情節干什么？說真的，林四娘的故事，有什么寓意？我一時還想不出來。曹雪芹，為什么要在這里濃重的設計一筆，傾心歌頌一個前朝也就是明朝的女子呢？但是，當我把這一段讀完，了解了林四娘的故事之后，我猛然間恍然大悟了。

首先，我們看整個林四娘的故事，大概是這樣的：彼時賈政正與眾幕友們談論尋秋之勝,又說:快散時忽然談及一事,最是千古佳談,`風流雋逸,忠義慷慨八字皆備,倒是個好題目,大家要作一首挽詞.眾幕賓聽了,都忙請教是系何等妙事.賈政乃道:當日曾有一位王封曰恒王,出鎮青州.這恒王最喜女色,且公余好武,因選了許多美女,日習武事.每公余輒開宴連日,令眾美女習戰斗功拔之事.其姬中有姓林行四者,姿色既冠,且武藝更精,皆呼為林四娘.恒王最得意,遂超拔林四娘統轄諸姬,又呼為‘姽婳將軍.眾清客都稱妙極神奇.竟以‘姽婳下加`將軍二字,反更覺嫵媚風流,真絕世奇文也.想這恒王也是千古第一風流人物了.賈政笑道:這話自然是如此,但更有可奇可嘆之事.眾清客都愕然驚問道:不知底下有何奇事?賈政道:誰知次年便有`黃巾`赤眉一干流賊余黨復又烏合,搶掠山左一帶.恒王意為犬羊之惡,不足大舉,因輕騎前剿。

.不意賊眾頗有詭譎智術,兩戰不勝,恒王遂為眾賊所戮.于是青州城內文武官員,各各皆謂`王尚不勝,你我何為!遂將有獻城之舉.林四娘得聞兇報,遂集聚眾女將,發令說道:`你我皆向蒙王恩,戴天履地,不能報其萬一.今王既殞身國事,我意亦當殞身于王.爾等有愿隨者,即時同我前往,有不愿者,亦早各散.眾女將聽他這樣,都一齊說愿意.于是林四娘帶領眾人連夜出城,直殺至賊營里頭.眾賊不防,也被斬戮了幾員首賊.然后大家見是不過幾個女人,料不能濟事,遂回戈倒兵,奮力一陣,把林四娘等一個不曾留下,倒作成了這林四娘的一片忠義之志.后來報至中都,自天子以至百官,無不驚駭道奇.其后朝中自然又有人去剿滅,天兵一到,化為烏有,不必深論.只就林四娘一節,眾位聽了,可羨不可羨呢?眾幕友都嘆道:實在可羨可奇,實是個妙題,原該大家挽一挽才是.

這個故事，說白了，不就是一個女人為男人犧牲的故事嗎？林四娘為報恒王知遇之恩，不惜以較弱之軀，率領一般女子，為恒王一戰，乃是求死而已。這就是女人為男人的犧牲啊。其次，如此一來，真相出來了，曹雪芹在這里貿然設計一個詩贊林四娘的故事來？其實是有深意的呀。

1、縱觀整部《紅樓夢》，寫的，難道不就是女人為男人的犧牲嗎？秦可卿為賈珍的犧牲，王熙鳳、尤二姐為賈璉的犧牲，尤三姐為柳湘蓮的犧牲，香菱為薛蟠的犧牲，賈迎春為孫紹組的犧牲，彩云為賈環的犧牲，司棋為潘又安的犧牲，金釧、晴雯、林黛玉、薛寶釵、妙玉、史湘云為賈寶玉的犧牲，張金哥為守備之子的犧牲，齡官為賈薔的犧牲，這些犧牲，太多太多了。從這個意義上講，《紅樓夢》就是一部女性為男性犧牲的故事。

2、所以，這就點題了。第七十八回的標題是“老學士閑征詭畫詞癡公子杜撰芙蓉誄”，說的就兩件事，一件就是詩贊林四娘的故事，另一件就是賈寶玉為晴雯之死撰寫芙蓉女兒誄的事情。其實這兩件事情，主角都是賈寶玉，這里面的邏輯關系是很緊密的，前一件事，賈寶玉為林四娘為恒王的犧牲或者說女人為男人的犧牲寫贊歌，緊接著，他就為晴雯為自己的犧牲寫贊歌了，這其實都是一回事呀。

第三，由此，可以推斷，曹雪芹借晴雯之死在這里設計一個詩贊林四娘的故事，很有可能是暗示著，八十回以后，《紅樓夢》眾女兒為男人的犧牲將大規模的出現，就恰如林四娘率領眾姬妾為恒王一戰而死一樣，八十回以后，難道不是以林黛玉為首的奇女子們為賈寶玉相繼作出犧牲的故事嗎？是的，就是這樣曹雪芹為什么要整出個女子，而且都姓林，其間的暗示性已經很明顯了。

第四，最難能可貴的是，賈寶玉的贊頌，帶著深刻的自我批判和男性批判色彩。

1、在贊頌林四娘的時候，他說“天子驚慌恨失守,此時文武皆垂首.何事文武立朝綱,不及閨中林四娘!”這個批判已經很辛辣了，就是說滿朝文武還不及一個嬌弱的林四娘！

2、在悼念晴雯的時候，有這樣的句子“憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色.”這些話的含義，也就是說，我賈寶玉不如她也，她比我賈寶玉高貴許多也。這種強烈的基于男性角度的自我批判或者說男性批判精神，正是曹雪芹之《紅樓夢》時至今日依然領先于我們這個時代的主要原因！